^Back To Top

foto1 foto2 foto3 foto4 foto5


Art

Video

Blog

about us and our projects

We are glad to see you!

Get Adobe Flash player

Календарь

« Июнь 2021 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        
Четверг, 25 июля 2019 14:30

Ода селюкам

Автор
Оцените материал
(0 голосов)

Disclaimer: текст содержит дозу снобизма, близкую к летальной, а мнение автора может не совпадать с его точкой зрения. Читайте на свой страх и риск. Знаете что меня неизменно поражает после каждого приезда в западную Европу?

Там есть "село" в смысле маленьких загородных поселений, но нет селюков как социальной прослойки. Во многих небольших городах, буквально в паре минут езды от центра , начинается настоящее село - хуторки на 20-30 домов. Можно отъехать хоть на 5, хоть на 15 км, но картина не меняется никак - все те же россыпи крошечных живописных деревушек. При этом жители любого такого хутора ничем не отличаются от горожан. Они ходят в туфлях, а не в кирзачах и носят пиджаки и куртки, а не фуфайки. В свободное время они не сидят на завалинке, бухая самогон и лузгая семки, а катаются на роликах или снимают перелетных птиц дорогими телеобъективами. Дети не гоняют на выпас гусей, а играют в футбол на идеально подстриженном поле с нормальными воротами и тренером. В некоторых городках на 3-5 тысяч жителей есть парки (!) со скамейками и скульптурами. При этом гусей они разводят на продажу, а кирзачи у них стоят в сарае для полевых работ, но это для них именно работа. Да и самогон они гнать умеют и выпить не дураки, но это для них один из вариантов досуга и социализации, а не смысл существования.

У этих людей менталитет особо не зависит ни от места жительства, ни от профессии ни от уровня дохода - они достаточно однородны и они все горожане. У нас же население четко делится на горожан и селюков. Причем это деление не столько по нынешнему месту жительства, сколько по типу мышления и мировоззрения. Можно быть горожанином по духу, живя в селе, и оставаться селюком будучи столичным жителем в третьем поколении. В чем, собственно, состоит этот самый менталитет селюка? Он держится на трех китах - лицемерие, болезненная зависимость от мнения коллектива и раболепие перед начальством. Селюки, в большинстве своем, лицемерно набожны, но это набожность истово крестящейся валютной проститутки. Печальную статистику подростковых абортов и употребления наркотиков в селах можете нагуглить сами. Эти люди набожны, но не религиозны. Они не верят в бога и не боятся его, а просто соблюдают ритуалы как социальную условность. Наружу выставляется наигранная благодетельность и нарочитая богобоязненность, а под ней злобная завистливость, беспринципность, лживость и далее по списку.

Классические максимы "чтоб не хуже чем у людей" и "что люди скажут?" слышали, наверное, все. Это типично для селюков. Они все время оглядываются на соседей - не дай боже кто-то что-то не то скажет! Отсюда и навязчивое желание быть как все и не выделяться. Выскочек ставят на место, например, поджигая хату. "Ты че тут, самый умный?" - это именно оттуда. При этом из-за лицемерия все показушно выглядят как все, но все время смотрят как-бы чем то подосрать соседу и втихаря самоутвердиться (только тихо - а то что люди скажут!). Ну и раболепие перед начальством. Начальник - феодал. Он - бог, с ним нельзя спорить. При этом помним о лицемерии - начальника все в глаза любят, за глаза - поносят, а в мечтах хотят им стать. Побочным продуктом селюческого менталитета является повальная коррупция. С одной стороны коррупцию и взятки можно рассматривать как перенос самых примитивных и архаичных социальных отношений на сложное современное общество. Человек, дающий взятки, знает, что за услугу надо платить только из рук в руки. Когда надо подковать коня - платят непосредственно кузнецу, когда надо вырвать зуб - непосредственно бабке-ворожке и т.п Система опосредованной оплаты через уплату налогов у человека в голове не укладывается и поэтому он всегда дает "конвертик" непосредственному исполнителю. У получателя взяток те же яйца, только в профиль: он воспринимает зарплату как некую манну небесную, падающую за красивые глаза, а оплатой за работу считает именно "конвертик", переданный непосредственно из рук в руки получателем услуги. Соответственно без взятки он ничего не хочет делать - он же не дурак за бесплатно работать. Что интересно, люди понимают и даже могут связно объяснить что такое налоги, зарплата и служебные обязанности, но на деле у них неизменно срабатывает архаичная установка "за услугу надо платить из рук в руки". С другой стороны, взятки - это идеальный способ соблюдать селюческие благодетели обоими сторонами процесса. Мелкий чиновник может демонстративно "быть как все", получать нищенскую зарплату и жаловаться на барыг при власти, но при этом втихаря строить хатку за пару миллионов в заповеднике. Родители, подносящие кабанчика директору техникума, чтобы пристроить сыночка, тоже не нарушают никаких норм показной уравниловки - сын "не самый умный", пинал в школе балду и бухал за гаражами, такое же быдло как все. А поступать надо, поэтому не репетитор (вы что! нельзя же выделяться), а кабанчик. Взятка, кроме всего этого, еще и прекрасно вписывается в мировоззрение лицемерия и двойных стандартов.

На публику мы честные и бедные, а на деле подмазали с наворованного и детей этому же учим. Отсюда же растут и повальные зарплаты в конвертах, и субсидии на коммуналку при даче и дорогой машине, записанных на тестя, и евробляхи, и списывание на экзаменах, и плагиат в докторских - все это проистекает из извращенных селюческих мировоззренческих установок. Агрессивное недоверие к критическому мышлению и науке - это тоже характерная черта селюка. Образованные люди им классово чужды - они выделяются, они говорят что думают, они не лебезят перед начальством. Сама наука им тоже неприятна - там все доказуемо и открыто - бери и осваивай. Нет простора для привычных двойных стандартов. Другое дело какая-нибудь эзотерика или гомеопатия! С одной стороны можно продемонстрировать, какой я серенький и как я от колектива не отрываюсь - видите, я классово-чуждым врачам не верю. А с другой стороны - можно порешать неофициально, пилюль купить без кассового чека, поддержать уважаемых людей, которые гешефт себе делают, не платя налоги, так же как я всегда пытаюсь делать. Самое страшное то, что такая система устойчива и может самоподдерживаться бесконечно долго. Даже смена власти, общественного строя и самого государства не помогают. Настоящему селюку (тм) пофиг какой флаг развивается над сельрадой. Его патриотизм - такое же лицемерие, как и все остальное.

Ему норм и при демократах, и при коммунистах, и при нацистах. При демократах он пилит лес и копает янтарь, при коммунистах - строчит доносы на соседей и раскуркуливает кулаков, при нацистах - сдает евреев в гестапо. Ему, в принципе, завсегда везде ништяк. Селючество - это, на самом деле, страшно. Оно не зависит от места жительства, национальности, языка, уровня дохода и образования. Оно где-то глубоко в ядре морально-этических мотиваций и приоритетов. Так что я остаюсь при своем мнении: пока в государстве насаждается культ "сакрального архаичного села" никакие про-европейские реформы ничего не дадут. Нельзя быть "немножко беременной": надо или строить модерное общество или продолжать умиляться пасторалью, под лубочным глянцем которой скрывается агрессивная антитеза современной либеральной цивилизации.

Прочитано 273 раз Последнее изменение Пятница, 26 июля 2019 11:53
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии

Breadcrumbs